Lees de Bijbel met mij...208

 Lees Prediker 7, 8 en 9

Wees niet al te rechtvaardig en wees niet al te dwaas. Veroordeel niemand, want zelf ben je waarschijnlijk geen haar beter. Prediker is realistisch: we zijn allemaal vergankelijk en afhankelijk van tijd en toeval. Een 'goed' leven is niet per se de vrucht van goede werken, en een ongelukkig leven hoeft geen straf voor zonden te zijn. De zon schijnt en de regen valt op zowel rechtvaardigen als onrechtvaardigen. Wij kunnen hierin Gods plan niet ontdekken. Toch zal God alles ten goede gebruiken, opdat Zijn Koninkrijk kome. Niet door kracht of geweld, want Hij werkt door Zijn Geest; onzichtbaar en ondoorgrondelijk voor onze menselijke ogen.

Prediker stelt dat verdriet beter is dan lachen. Op het moment van verdriet gaat het immers goed met het hart: je keert in jezelf en overdenkt wat waar is en werkelijk waarde heeft. Je komt tot bezinning en krijgt de mogelijkheid om je tot jezelf en tot God te keren. Iedereen overkomen goede en kwade dagen. De rampen die een rechtvaardige treffen kunnen zelfs talloos zijn, maar uit alle rampen redt de Heer hem met Zijn aanwezigheid. Hij is onze Herder. Hij is de Trooster. Hij laat altijd het grotere plaatje zien. Houd je oog gericht op Jezus. Geen put is zo diep, of God is nog dieper. Hij is daar. Onze put zal nooit bodemloos zijn.

Lees de Bijbel met mij...207

 Lees Prediker 4, 5 en 6

Het is God die ons vreugde geeft die alle verstand te boven gaat. Alle vreugde van de wereld is maar tijdelijk. 

Prediker stelt zich de mensen voor die nooit kunnen genieten van al het verworven bezit, of de arme, eenzame mens. De wereld is bureaucratisch en onrechtvaardig. Er is altijd wel iemand aan wie verantwoording afgelegd moet worden en op wie verantwoordelijkheid kan worden afgeschoven, waardoor er altijd een excuus is voor onrechtvaardige praktijken.

Wat heeft het leven dan voor zin als je alleen maar in het duister hebt gezwoegd? Het is God die werkelijke blijdschap in het hart geeft, die voortkomt uit Zijn genadige aanwezigheid. Het is de vrede die doet beseffen dat Zijn genade genoeg is, en die zorgt voor tevredenheid. Hij is het drievoudige snoer dat niet zal breken. Verheug je in het werk dat God doet. Zijn Koninkrijk kome. Zijn plan is hoger. Doe je werk van harte als voor de Heere en niet voor 
mensen. Het Woord van God is het enige middel om stand te kunnen houden in deze wereld.

God, U bent goed. Wat er ook om mij heen gebeurt — U bent goed. U bent alle lofzang waard omdat U God bent. U zorgt voor mij, sterkt mij, verlost mij en geneest mij. Zelfs als ik U niet aan het werk zie in mijn leven, verandert dat niets aan het feit dat U aan het werk bent. Er is niemand zoals U. Dus wat ik vandaag ook tegenkom, ik zal U loven! In Jezus' naam, amen.

Lees de Bijbel met mij...206

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

een waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

 

Lees de Bijbel met mij...205

 Lees Prediker 1, 2 en 3

"I think everybody should get rich and famous and do everything they ever dreamed of so they can see that it's not the answer."

("Ik vind dat iedereen rijk en beroemd zou moeten worden en alles moet kunnen doen waar ze ooit van gedroomd hebben, zodat ze kunnen zien dat dit niet het antwoord is.") (Jim Carrey)

Dit gevoel moet Salomo ook hebben gehad. Hij deed alles wat hij wilde en ontdekte dat het niet bracht wat hij ervan had verwacht. Alles blijkt vergankelijk en het najagen van wind. Alles komt en gaat, en niets is blijvend. Werken en genieten van de opbrengst is het hoogst haalbare in deze wereld, maar het bevredigt niet. “Het oog wordt niet verzadigd van het zien en het oor wordt niet vol van het horen.” Het is altijd meer, meer, meer, terwijl we tegelijkertijd weten dat niets blijvend is.

"Graf en verderf worden niet verzadigd, evenmin worden de ogen van de mens verzadigd." (Spreuken 27:20, HSV)

Veel weten maakt niet gelukkig. Als je het grotere plaatje ziet dan is alles tijdelijk en onbegrijpelijk voor een mens. We kunnen niets vasthouden want alles gaat voorbij.

Geniet maar van het goede, van datgene wat God aan ons geeft; dat is het devies van Prediker. Alleen datgene wat God doet is voor eeuwig.

"Hij heeft alles op zijn tijd mooi gemaakt. Ook heeft Hij de eeuw in hun hart gelegd, zonder dat de mens het werk dat God gedaan heeft, van het begin tot het eind kan doorgronden." (Prediker 3:11, HSV)

Prijs God die eeuwig is. Hij heeft ons laten delen in een eeuwig leven, Jezus Christus, Zijn Zoon.

Lees de Bijbel met mij...204

 Lees Spreuken 27, 28 en 29

Dit zijn de laatste drie spreuken die Salomo heeft geschreven en die door de mannen van koning Hizkia zijn gevonden en opgeschreven. Al deze spreuken zijn uiteindelijk terug te voeren op de waarschuwing die God aan Kaïn gaf: "...als u het goede doet, kunt u het hoofd opheffen. Maar als u niet het goede doet, ligt de zonde aan de deur. Naar u gaat zijn begeerte uit, maar u moet over hem heersen."

Salomo benoemt het goede en het kwade en zet ze lijnrecht tegenover elkaar. Denk hierbij aan het kwade zoals overmoed, trots, woede, schijnheiligheid, nalatigheid, luiheid, egoïsme en geldzucht. Zo komen alle denkbare thema's aan bod.

Het hart van de mens zet hem aan tot zonde; het leidt tot een leven zonder oog voor God en de naaste. Er staat niet voor niets: "Wie op zijn eigen hart vertrouwt, is een dwaas." Telkens weer laat Salomo zien dat we op de Heere moeten vertrouwen en ontzag voor Hem moeten hebben: "Welzalig is de mens die voortdurend diep ontzag heeft voor de Heere."

Of zoals Micha het goede verwoordt:

"Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is. En wat vraagt de HEERE van u anders dan recht te doen, goedertierenheid lief te hebben en ootmoedig te wandelen met uw God?" (Micha 6:8, HSV)

Het is aan ons om te heersen over de zonde. We moeten onze oude menselijke natuur afleggen en de nieuwe natuur, die van God komt, aantrekken.

"Maar zo hebt u Christus niet leren kennen! U hebt toch over Hem gehoord, u hebt toch onderricht over Hem gekregen? De waarheid is immers in Jezus te vinden: dat u uw vroegere levenswandel moet opgeven en de oude mens moet afleggen, die te gronde gaat aan bedrieglijke begeerten, dat u zich door de Geest moet laten vernieuwen in uw denken, en de nieuwe mens moet aantrekken, die naar Gods beeld is geschapen in ware rechtvaardigheid en heiligheid." (Efeze 4:20-24, NBV21)

Laat je vormen naar het beeld van God.

Lees de Bijbel met mij...203

 Lees 1 Koningen 8, 2 Kronieken 8 en Spreuken 25 en 26

Salomo heeft het helemaal voor elkaar. Hij heeft de tempel en zijn eigen paleis voltooid; alles wat hij wilde realiseren, heeft hij volbracht. God is opnieuw aan hem verschenen met een belofte en een waarschuwing. Salomo houdt zich aan Gods geboden, brengt offers en viert de feesten.

Ook bouwt hij een paleis voor zijn Egyptische vrouw, de dochter van de farao. In Kronieken lezen we de reden hiervoor: omdat de ark in Jeruzalem staat, is dit een heilige plaats geworden. De dochter van de farao kan daar daarom niet wonen. Zij ging waarschijnlijk in Gezer wonen, een Kanaänitische stad die door de farao was veroverd en als bruidsschat aan zijn dochter was gegeven.

De niet-onderworpen volken in Kanaän worden tot slaaf gemaakt. Zij worden tewerkgesteld voor de bouw van voorraadsteden, wagensteden en steden voor de paarden in Jeruzalem, op de Libanon en in de rest van zijn rijk. Pas nadat Salomo de dochter van de farao uit de stad van David had weggebracht, bouwde hij de Millo, een versterking van de muur van Jeruzalem. Zo is Jeruzalem een sterk ommuurde vesting geworden, een echte koningsstad. 

Daarnaast stelt hij een vloot samen, waarbij de koning van Tyrus hem helpt. Zo voert hij nog meer goud en goederen aan. In twintig jaar tijd nemen zijn rijkdom en de omvang van zijn rijk enorm toe. Hij deelt zijn wijsheid en schrijft het boek Spreuken.

Er is eindelijk rust en vrede. Er is niets meer om je zorgen over te maken... Maar is er ook tevredenheid en dankbaarheid? Heb je met al die rijkdom God nog wel nodig?

Vrede... Toch blijft er strijd. Misschien niet langer in de omstandigheden, maar juist daar waar de werkelijke strijd plaatsvindt: in het hart.

Lees de Bijbel met mij...202

 Lees Psalm 148, 149 en 150

De laatste 3 psalmen van de 5 juichpsalmen. De psalmen eindigen met een groot halleluja.

Alles wat adem heeft, love de Heere! De psalmist gaat heel de schepping langs: alles, ja alles zal de Heere loven om Zijn geweldige grootheid en machtige daden. In het bijzonder geldt dit voor Zijn eigen volk, Zijn gunstelingen. Hij is het begin van alles wat bestaat en leidt alles volgens Zijn plan. Zijn volk strijdt met het tweesnijdend zwaard; het zwaard dat Zijn Woord is, dat hen geschonken is. Het is het Woord dat ons hart blootlegt:

"Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan elk tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot de verdeling van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart."

Dit alles gebeurt opdat elke macht zal buigen om Hem de eer te geven die Hem toekomt. Elke knie zal buigen en elke tong zal belijden dat Christus Heer is!

Lees de Bijbel met mij 201

 Lees Psalm 134, 146 en 147

God heeft de hemel en de aarde gemaakt. Hij zegent vanuit Sion, vanuit Zijn Gezalfde, Zijn uitverkoren Zoon in wie wij alleen redding ontvangen. Hij is de beloofde Zoon van David die eeuwig regeren zal. We mogen onze handen opheffen en Hem eren. Onze verlossing komt niet uit onze eigen kracht of mogelijkheden; het is God die alle eer toekomt. Hij is trouw en komt al Zijn beloften na.

Zijn oog rust op de mensen die Hem nodig hebben: onderdrukten, hongerigen, gevangenen, blinden, gebogenen, vreemdelingen, weduwen en wezen. Zij vinden een schuilplaats en worden gevoed met het goede, met Zijn vrede en kracht. Dit geldt voor hen die erkennen dat God regeert en beseffen: "Ik kan het zelf niet." Hij is het die de schepping in Zijn hand houdt.

"Welzalig is hij die de God van Jakob tot zijn hulp heeft, die zijn verwachting stelt op de HEERE, zijn God." 

Alles is genade. Daarom sluiten de Psalmen af met de juichpsalmen. Wat er ook gebeurt: vertrouw, vertrouw, vertrouw. Zijn Koninkrijk kome. Halleluja!

Lees de Bijbel met mij...200

 Lees 2 Kronieken 6 en 7 en Psalm 136

De tempel: Gods heerlijkheid onder de mensen. Een afspiegeling en een afschaduwing van Gods bouwwerk in de hemel. Eerst werd dit fysiek als tabernakel aan Mozes gegeven, en later als tempel door Salomo gebouwd.

"Zij dienen in een heiligdom dat slechts een afschaduwing en een nabootsing is van het hemelse, zoals Mozes goddelijke aanwijzingen kreeg toen hij de tabernakel moest bouwen: ‘Let erop,’ zei God, ‘dat je alles maakt naar het ontwerp dat je op de berg getoond is.’" (Hebreeën 5:8)

Nu mogen wij de tempel zijn van Gods Heilige Geest, Die in ons wil wonen. 

De priesters konden door Gods aanwezigheid niet meer blijven staan. Zo mag ook God in ons wonen; Hij vernieuwt ons. Wijzelf moeten minder worden en God steeds meer. Hij vernieuwt ons leven: "Laat u voortdurend vernieuwen in uw geest en uw denken." (Efeze 4:23)

Het verslag van de tempelinwijding door Salomo in 2 Kronieken is bijna letterlijk hetzelfde als in 1 Koningen 8. De ark wordt naar de tempel gebracht, waarna Gods heerlijkheid (de wolk, de Sjechina) verschijnt. Salomo houdt een toespraak en spreekt een inwijdingsgebed uit. Dit gebed noemt zeven specifieke situaties waarin men om vergeving kan bidden, zodat God zal horen: onrecht tussen volksgenoten, een nederlaag in de strijd, droogte, natuurrampen en plagen, de vreemdeling die tot geloof is gekomen, oorlog en ballingschap.

In de Kroniekenboeken ligt er een grotere nadruk op de Levitische zangers en muzikanten die God loven met hun instrumenten. Bovendien worden de offers door een vuur uit de hemel ontstoken. De aanwezigen zijn diep onder de indruk en zingen de woorden van Psalm 136.

Na dit feest ontvangt Salomo in een droom de boodschap dat God hem heeft gehoord en zijn gebed zal verhoren. God bevestigt nogmaals het eeuwige koningschap, maar waarschuwt ook voor de gevolgen als zijn zonen van Zijn pad afwijken.

"En als mijn volk, dat naar mijn Naam genoemd is, zich vernedert en bidt, en Mijn aangezicht zoekt, en zich bekeert van hun slechte wegen, dan zal Ik vanuit de hemel horen, hun zonde vergeven en hun land genezen. Nu zullen Mijn ogen open zijn en Mijn oren aandachtig luisteren naar het gebed op deze plaats. Want nu heb Ik dit huis verkozen en geheiligd, zodat Mijn Naam daar tot in eeuwigheid is; Mijn ogen en Mijn hart zullen daar alle dagen zijn."  (2 Kronieken 7:14-16, HTB)

Prijs de HEER, want Hij is goed, aan Zijn liefde is geen einde!

Lees de Bijbel met mij...199

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

een waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

De tempel is voltooid. Dit vormt het hoogtepunt in de geschiedenis van Israël. God is alle beloften aan Mozes nagekomen en heeft het koningschap van David tot een eeuwig koningschap gemaakt. Rust en vrede rondom. Alles is volbracht...

Alleen het hart van de mens, dat is nog niet veranderd. De tempel van de Heilige Geest is nog niet gebouwd.

Lees de Bijbel met mij...198

Lees 1 Koningen 8 en 2 Kronieken 5

"Jezus zei tegen haar: Vrouw, geloof Mij, de tijd komt dat u niet op deze berg, en ook niet in Jeruzalem de Vader zult aanbidden. U aanbidt wat u niet weet; wij aanbidden wat wij weten, want de zaligheid is uit de Joden. Maar de tijd komt en is er nu, dat de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en waarheid, want de Vader zoekt wie Hem zo aanbidden. God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid." (Johannes 4:21-24, HSV)

In de zevende maand vindt de inwijding van de tempel plaats. De ark wordt uit Sion, de stad van David, gehaald en naar de tempel op de berg Moria gebracht. In de ark liggen alleen nog de stenen tafelen van Mozes: de wet, het verbond dat bedekt is met het verzoendeksel.

Salomo brengt ontelbare offers. Hij bidt dat deze tempel, die gebouwd is voor Gods Naam, een plaats van gebed mag zijn. Ook vraagt hij God te luisteren naar de gebeden die vanuit de tempel of in de richting ervan worden uitgesproken. Dat God hen vergeving wil schenken en dat alle volken Zijn Naam zullen leren kennen. 

 "– want zij [de volken] zullen horen van Uw grote Naam, van Uw sterke hand en van Uw uitgestrekte arm – wanneer hij komt en naar dit huis zijn gebed richt, luistert Ú dan in de hemel, Uw vaste woonplaats, en doe overeenkomstig alles wat de vreemdeling tot U roepen zal, opdat alle volken van de aarde Uw Naam kennen en U vrezen, zoals Uw volk Israël, en erkennen dat Uw Naam is uitgeroepen over dit huis dat ik gebouwd heb...opdat alle volken van de aarde weten: de HEERE, Hij is God en niemand anders." (1 Koningen 8:43-44, 60, HSV)

Salomo vraagt God om de gebeden te verhoren van Israël en de volken die door Zijn Naam tot geloof komen. Zo wordt de tempel een plaats van verzoening en aanbidding. Ten slotte viert Salomo twee keer zeven dagen feest met het volk Israël.

"Daarna gingen zij naar hun tenten, blij en welgemoed over al het goede dat de HEERE aan Zijn dienaar David, en aan Zijn volk Israël, had gedaan." (1 Koningen 8:66, HSV)

Lees de Bijbel met mij...197

 Lees 1 Koningen 7 en 2 Kronieken 4

Salomo gaat niet in het huis van zijn vader David wonen; hij bouwt zijn eigen paleis. Dit enorme bouwwerk vereiste een gigantische hoeveelheid hout. Het paleis van Salomo werd dan ook wel 'het Woud van de Libanon' genoemd. Het was bijna vier keer zo groot als de tempel, waardoor de bouw ervan twee keer zo lang duurde. 

Het complex bestond uit een ontvangst- en troonzaal, een rechtszaal, privévertrekken en een verblijf voor de dochter van de farao. Het hele gebouw was opgetrokken uit cederhout en rustte op een fundering van kostbare, op maat gezaagde stenen.

Ondertussen gingen ook de versiering en de inrichting van de tempel door. Hiram uit de stam Naftali, een kunstenaar vol wijsheid, inzicht en kennis, ging aan de slag met de koperen en gouden voorwerpen voor de tempel. 

Hij voorzag deze voorwerpen van afbeeldingen van leeuwen, runderen, dadelpalmen, cherubs en kransen. Veel van deze koperen voorwerpen werden gegoten in mallen van zware klei. Eindelijk is de tempel gereed om de ark te ontvangen.

Lees de Bijbel met mij 196 God bevestig God geeft kracht

 Lees 1 Koningen 6 en 2 Kronieken 2 en 3

Wat mij direct opvalt, is het jaartal dat aan het begin van 1 Koningen 6 wordt genoemd. Precies 480 jaar na de uittocht uit Egypte begon Salomo met de bouw van de tempel, zodat God onder het volk kon komen 'wonen'. In het vierde jaar van zijn koningschap, in de tweede maand, legde hij de fundering. In het elfde jaar, in de achtste maand, was de tempel voltooid. De bouw duurde in totaal zevenenhalf jaar. Bijna 490 jaar (70x7) na de uittocht werd de tempel dus voltooid. Er brak een soort Jubeljaar aan: een periode van rust en vrede.

Ook interessant om te lezen is dat tijdens de bouw het geluid van ijzeren gereedschap niet te horen was op de bouwplaats. De stenen waren namelijk in de steengroeve al volledig op maat gemaakt. Binnen in de tempel was bovendien geen steen te zien; de wanden en plafonds waren bedekt met cederhout en de vloeren met cipressenhout. Al dit hout was vervolgens overtrokken met zuiver goud.

Het Heilige der Heiligen was kubusvormig en had vijfhoekige deurposten, terwijl de deurposten van de grote zaal vierhoekig waren. Tegen de buitenwanden van de tempel waren zijkamers gebouwd die bestonden uit drie verdiepingen, die met wenteltrappen te bereiken waren.

Het goud was versierd met guirlandes van granaatappels, dadelpalmen en cherubs. Het Heilige der Heiligen was verborgen achter een voorhangsel van blauwpurper, roodpurper, karmozijnrood en fijn linnen, eveneens versierd met cherubs. Precies zoals dat ook bij de tabernakel het geval was.

De tempel werd gebouwd op de berg Moria, op de dorsvloer van de Jebusiet Ornan. Dit was de plaats waar het oordeel stopte en de plek waar Abraham destijds zijn zoon Isaak wilde offeren.

In alles is te zien dat God de gebeurtenissen, tijd en plaats leidt. God is degene die bevestigt en kracht geeft, zoals ook de namen van de zuilen voor de tempel ons vertellen.

Lees de Bijbel met mij...195

 Lees Spreuken 22, 23 en 24

In dit gedeelte lezen we waarom Salomo deze spreuken vol wijsheid en kennis heeft verzameld en opgeschreven: "Opdat uw vertrouwen op de HEERE zal zijn."

Al deze spreuken laten zien dat we wel in deze wereld zijn, maar niet van deze wereld. De mens wordt opgeroepen om niet zijn eigen wereldse weg te volgen, maar om Gods weg te zoeken en de HEERE te vrezen. Dit betekent dat je God de juiste plaats geeft in je leven.

Ook Jezus bidt voor ons dat we vervuld mogen zijn met Zijn Woorden en dat we één zijn met Hem. Wel in de wereld, maar niet van de wereld, zodat we werkelijk kinderen van onze hemelse Vader mogen zijn en Zijn heerlijkheid weerspiegelen. Het helpt ons om Hem echt te vertrouwen en onszelf aan Hem toe te vertrouwen.

Gods wijsheid vormt ons naar Zijn beeld en gelijkenis. Het oorspronkelijke doel dat God met ons leven had, wordt nu in Christus vervuld.

Mag God zichtbaar worden in jouw leven?

"Dit sprak Jezus, en Hij sloeg Zijn ogen op naar de hemel en zei: Vader, het uur is gekomen, verheerlijk Uw Zoon, opdat ook Uw Zoon U verheerlijkt, zoals U Hem macht gegeven hebt over alle vlees, opdat Hij eeuwig leven geeft aan allen die U Hem gegeven hebt. En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, Die U gezonden hebt. Ik heb U verheerlijkt op de aarde. Ik heb het werk volbracht dat U Mij gegeven hebt om te doen. En nu verheerlijk Mij, U Vader, bij Uzelf, met de heerlijkheid die Ik bij U bezat voordat de wereld er was. Ik heb Uw Naam geopenbaard aan de mensen die U Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij waren van U en U hebt hen Mij gegeven, en zij hebben Uw woord in acht genomen." (Johannes 17:1-6, HSV)

Lees de Bijbel met mij...194 Met overleg te werk gaan

 Lees Spreuken 19, 20 en 21

De Spreuken van vandaag leggen voor mij de nadruk op wachten en vertrouwen. Niet te snel handelen. Plannen komen door overleg tot stand en bovenal door het zoeken naar Gods plan. "Onze voetstappen zijn van de Heere, hoe zouden wij onze weg begrijpen?"

Ook al zien we het niet, God leidt. Hij neigt het hart om Zijn wil te volbrengen. We denken soms de touwtjes in handen te hebben, maar niets is minder waar. Aan Gods zegen is het al gelegen.

De overwinning is van de Heere. Ook als we ons laten leiden door ons gevoel, is het belangrijk om je verstand erbij te houden. Gevoel mag nooit de leiding nemen, zeker niet als je kwaad bent. Wacht op de Heere en weet: Hij geeft werkelijke verlossing en vrijheid.

"Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen, ook wanneer Hij lang wacht om hen te hulp te komen? Ik zeg u dat Hij hun met spoed recht zal doen. Maar zal de Zoon des mensen, als Hij komt, wel het geloof op de aarde vinden?" (Lukas 18:7-8, HSV)

Hebben wij nog het vertrouwen en geduld om te wachten en te verwachten?

Lees de Bijbel met mij...193 Kom tot Mij

 Lees Spreuken 16, 17 en 18

Wijsheid begint met ontzag voor God. Hem willen verheerlijken in je doen en laten, zorgt ervoor dat je tot het doel komt waarvoor je geschapen bent: Zijn kind en de afbeelding van Zijn wezen zijn hier op aarde, door de Heilige Geest. 

Hij is zachtmoedig en nederig, en heeft ons Zijn voorbeeld gegeven. Dat doen we niet uit eigen kracht, maar door het willen en werken dat Hij in ons bewerkt. Je hoeft Gods natuur niet uit jezelf te persen; Hij zoekt geen mensen die geschikt zijn, maar mensen die beschikbaar willen zijn om Zijn Geest de ruimte te geven. Het lukt je niet alleen, maar als jij je hand in de Zijne legt, wijst Hij jou de weg. 😀

"Kom naar Mij toe, allen die vermoeid en belast zijn, en Ik zal u rust geven. Neem Mijn juk op u, en leer van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart; en u zult rust vinden voor uw ziel; want Mijn juk is zacht en Mijn last is licht."(Mattheüs 11:28-30, HSV)

Lees de Bijbel met mij...192 Gods zegen voor jou

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

een waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

Ik wens je Gods zegen Ik wens je zijn nabijheid, zijn kracht Een rijk vervuld leven, waarover de hand van de Allerhoogste waakt. Liefde en warmte. Rust in alles wat je doet Dat jij ook in stormen veiligheid en vrede bij jou woont.  Ik wens je deze zegen.

Durf nieuwe paden te bewandelen Blijf het gewoon proberen En laat het je niet buigen Leef moedig, open en rechtdoorzee Ik wens je deze zegen

Lees de Bijbel met mij...191

Lees Spreuken 13, 14 en 15

"Blijf erop toezien dat uw innerlijke houding moet zijn zoals die van Christus Jezus, die, hoewel Hij de gestalte van God had, Zich niet heeft vastgeklampt aan zijn goddelijke rechten. Integendeel, Hij legde zijn grote macht en heerlijkheid af, nam de gestalte aan van een dienaar en werd een mens. Herkenbaar als mens, vernederde Hij Zich en gehoorzaamde tot het uiterste, zelfs tot in de dood aan het kruis." (Filippenzen 2:5-8 HTB)

Wees een dienaar en kijk met de ogen van Jezus. Wil je Zijn handen en voeten zijn in een vijandige wereld? Handen en voeten voor de armen, de weduwen en de wezen? Laat je niet meevoeren met de verlangens van de wereld, die alleen maar mooier, beter en meer wil voor zichzelf. 

Wees liever tevreden met wat je hebt, want als je weinig verlangens hebt en 'genoeg' voor jou ook echt genoeg is, zul je snel tevreden zijn met minder en echt vrijgevig kunnen zijn zonder winstbejag. 

"Beter weinig bezit met ontzag voor de Heer, dan grote rijkdom met onrust." (Spreuken 15:16)

Ga zo je weg in overleg, want wijsheid begint bij God, die Zijn Geest wil geven aan ieder die daarom vraagt. Dit vraagt om nederigheid en gehoorzaamheid; dat je je terecht wilt laten wijzen en openstaat voor Zijn onderwijzing. 

Welke gestalte wordt in jou zichtbaar?

Lees de Bijbel met mij...190

 Lees Spreuken 10, 11 en 12

Vanaf hoofdstuk 10 wordt wijsheid tegenover dwaasheid gezet. De mens die met God leeft (de rechtvaardige) staat tegenover de mens die zonder God leeft; degene die niet voor God leeft, maar alleen voor zichzelf en eigen gewin.

Wijsheid brengt beloften met zich mee. Wijsheid geeft leven, waardoor de ziel geen honger meer lijdt. Zij ontvangt kracht en blijdschap in het besef dat God leidt en zegent, en is niet langer gevangen door haar eigen begeerten. Juist wie zijn leven breekt en uitdeelt, zal ontvangen en nooit meer hongeren of dorsten.

"En Jezus zei tegen hen: Ik ben het Brood des levens; wie tot Mij komt, zal beslist geen honger hebben, en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst hebben." (Johannes 6:35, HSV)

Omdat je je laat terechtwijzen en leiden, ga je wandelen op een veilige weg.

Gods wijsheid zet je in beweging. Je zet je in voor wat goed is voor jezelf en de ander. Het zorgt ervoor dat je blik niet meer alleen op jezelf is gericht, waardoor je ook een zegen voor een ander kunt zijn. Je spreken zal een bron van zegen zijn, omdat je put uit Gods bron van leven. Hij geeft jou de liefde, de kennis en het geduld. Iemand met inzicht weet bovendien wanneer hij moet zwijgen, en doet zich niet wijzer en groter voor dan hij is.

Als je goed leest, zie je hierin ook de vruchten van de Geest uit Galaten 5:22: liefde, blijdschap, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing.

Wijsheid is Gods vrucht in jou.

Lees de Bijbel met mij...189

 Lees Spreuken 7, 8 en 9

"En wij hebben niet ontvangen de geest van de wereld, maar de Geest Die uit God is, opdat wij zouden weten de dingen die ons door God genadig geschonken zijn. Van die dingen spreken wij ook, niet met woorden die de menselijke wijsheid ons leert, maar met woorden die de Heilige Geest ons leert, om geestelijke dingen met geestelijke dingen te vergelijken. Maar de natuurlijke mens neemt de dingen van de Geest van God niet aan, want ze zijn dwaasheid voor hem. Hij kan ze ook niet leren kennen, omdat ze geestelijk beoordeeld worden." (1 Korinthe 2:12-14, HSV)

In het gedeelte dat we vandaag hebben gelezen, zien we dat de wijsheid wordt voorgesteld als een persoon. De wijsheid nodigt uit en roept, zodat mensen tot bezinning komen en hun hart openstellen voor de waarheid die alleen van God komt. God wil ons juist die wijsheid geven:

"En als iemand van u in wijsheid tekortschiet, laat hij die dan vragen aan God, Die aan ieder overvloedig geeft en geen verwijten maakt, en ze zal hem gegeven worden." (Jakobus 1:5, HSV)

Wijsheid haat het kwaad, de trots, de hoogmoed, de goddeloosheid en de leugen, en heeft de waarheid lief. Zij functioneert als een adviseur en schenkt rechtvaardigheid, aanzien, rijkdom en een duurzaam bezit aan degenen die van haar houden.

De Wijsheid was er al voordat alles door God werd gevormd, nog vóór het allereerste begin van de schepping. Als een troetelkind aan Gods zijde deelde zij in Zijn vreugde. Dit is vergelijkbaar met de verzen uit het eerste hoofdstuk van Johannes, die spreken over het Woord van God — het Woord dat vlees geworden is: Jezus Christus.

"In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God. Alle dingen zijn door het Woord gemaakt, en zonder dit Woord is geen ding gemaakt dat gemaakt is." (Johannes 1:1-3, HSV)

Wijsheid schenkt het ware leven zoals God het heeft bedoeld; het leven dat wij mogen weerspiegelen in deze wereld. Wanneer wij God om wijsheid vragen, verandert dit onze levenshouding. We worden eerlijk, nederig en rechtvaardig, omdat we God liefhebben en op Hem vertrouwen. Zo worden we vervuld van Gods vreugde en vrede.

"Wij allen nu, die met onbedekt gezicht de heerlijkheid van de Heere als in een spiegel aanschouwen, worden van gedaante veranderd naar hetzelfde beeld, van heerlijkheid tot heerlijkheid, zoals dit door de Geest van de Heere bewerkt wordt." (2 Korinthe 3:18, HSV)

Lees de Bijbel met mij...188

 Lees Spreuken 4, 5 en 6

Wijsheid verwerven geeft inzicht om zo beschermd te zijn tegen de valkuilen van het kwaad. Het hart is daarbij het belangrijkst om te beschermen, omdat daaruit de uitingen van het leven komen. 

Jouw innerlijke motivatie en hartgesteldheid die de richting, kwaliteit en acties van je hele leven bepalen. De stuurhut van je ziel, je eigen unieke persoonlijkheid.

Bewaar de wijsheid in je hart, want het hart is de plek waar je nadenkt, plannen smeedt, morele beslissingen neemt en waar je geweten zit. Als het hart verandert of beïnvloed wordt, verandert de hele ziel (de persoon) mee.

Het hart wordt in de Bijbel ook wel met een oud woord arglistig (puur slecht) genoemd. Als het hart niet wordt geleid en beschermd, komt er alleen maar egoïsme uit tevoorschijn: het 'ik' op de troon ten koste van alles.

Laat je ook niet in met mensen die hun hart niet leiden maar volgen. Kom niet onder het juk van het kwaad.  "Want de wegen van een man zijn vóór de ogen van de HEERE, Hij weegt al zijn sporen. Zijn ongerechtigheden nemen de goddeloze gevangen: met de banden van zijn zonde wordt hij vastgehouden." (Spreuken 5:21-22, HSV)

Dit doet mij denken aan de uitspraak van Jezus waarin Hij zegt dat eenieder die de zonde doet, een slaaf van de zonde is. 

Alle zintuigen en ledematen worden benoemd die ten kwade gebruikt kunnen worden: hoogmoedige ogen, een valse tong, bloedvergietende handen en voeten die zich haasten naar het kwaad.

Alleen Jezus Zelf kan ons waarlijk vrijmaken van ons egoïstische, kille hart. Jezus heeft ons een nieuw hart, een nieuw leven gegeven. Hij heeft ons Zijn rechtvaardigheid gegeven. Het hart van steen veranderd in een levend kloppend hart, dat klopt vol compassie voor Zijn kinderen.

"Maar het pad van rechtvaardigen is als een schijnend licht, dat gaandeweg helderder gaat schijnen tot het volledig dag is geworden." (Spreuken 4:18, HSV)

Lees de Bijbel met mij...187 Wandelen op Zijn wegen

 Lees Spreuken 1, 2 en 3

"Want ik wil dat ze bemoedigd zullen worden. En ik wil graag dat ze één zullen zijn door van elkaar te houden. Alleen dán zullen ze ten volle kunnen genieten van het kennen van Christus. Christus is het verborgen plan van God. [3] Alle schatten van wijsheid en kennis zijn in Hem verborgen." (Kolossenzen 2:2-3, BB)

Wijsheid begint bij ontzag voor God en het gaan van Zijn wegen. Maar die wegen lopen vaak heel anders dan onze eigen plannen. Telkens weer moeten we onszelf afvragen: lopen we nog wel de juiste kant op?

Wat is Gods wil in onze situatie? Uit de Bijbel weten we heel goed wat rechtvaardig en liefdevol is. Maar dat ook echt dóén – zeker als het ons iets kost – is soms een enorme stap. Het vraagt dat we onze eigen verlangens opzijzetten en écht kijken naar wat de ander nodig heeft. Zo kijken we met Gods ogen naar de wereld en worden we Zijn handen en voeten.

Jezus daagde ons hierin al uit: wie belangrijk wil zijn, moet ieders dienaar worden.Wij leven niet voor onszelf maar voor Hem die ons met een volmaakte liefde heeft liefgehad en alles heeft gegeven. Hij is onze Herder en belooft dat het aan niets zal ontbreken. Is in elke situatie is Zijn genade genoeg?

Lees de Bijbel met mij...186 houd vol

 Lees Hooglied 5, 6, 7 en 8

"Ik sliep, maar mijn hart waakte. De stem van mijn geliefde die aanklopte: ‘Doe mij open, mijn zus, mijn vriendin, mijn duif, mijn volmaakte, want mijn hoofd zit vol dauw, mijn haarlokken vol druppels van de nacht!’ ‘Ik heb mijn kleed al uitgetrokken, hoezo zou ik dat weer aantrekken? Ik heb mijn voeten gewassen, hoezo zou ik ze weer vuil maken? ’Mijn geliefde stak zijn hand door de kier van de deur; mijn binnenste raakte om hem in beroering. (Hooglied 5:2-4) 

God nodigt ons uit om op te staan, open te doen en Hem te zoeken. De bruid is waakzaam; ondanks dat ze sliep, was haar hart vol verwachting van Zijn komst. Toch aarzelt de bruid. Ze is er niet klaar voor. Ze wil zich niet opnieuw aankleden of haar voeten vuil maken. Het lijkt alsof ze vasthoudt aan haar eigen comfort of 'goede werken'. Door deze aarzeling trekt haar geliefde zich terug en moet ze naar buiten om Hem te zoeken.

Ook God staat aan onze deur en nodigt ons uit om Hem te zoeken. Hij laat Zijn hand zien in ons leven en vraagt ons Hem te volgen. Zijn wij ook aarzelend? God nodigt ons uit om naar buiten te gaan, de wereld in: "Ga dan heen en maak alle volken tot Mijn discipelen." Soms vragen we: "Wat is Uw weg, Heer?", want als we naar buiten gaan, vinden we Hem niet meteen. De wereld staat immers vaak vijandig tegenover God.

"Ik deed mijn geliefde open, maar mijn geliefde had zich teruggetrokken, hij was voorbijgegaan. Mijn ziel bezweek toen hij sprak! Ik zocht hem, maar ik vond hem niet, ik riep hem, maar hij antwoordde mij niet. De wachters die in de stad rondgingen, vonden mij, zij sloegen mij, zij verwondden mij, de wachters op de muren namen mij mijn overkleed af." (Hooglied 5:6-7)

De geliefde heeft zich teruggetrokken en de bruid kan Hem niet meer vinden. Onze omstandigheden kunnen ervoor zorgen dat we God niet meer zien; Zijn handelen blijft voor ons vaak verborgen. God geeft niet altijd wat je vraagt, maar wel wat je nodig hebt. Je mag op Gods liefde blijven vertrouwen, ook als je Zijn handelen niet begrijpt.

De wereld zonder God is liefdeloos en als gelovige kun je het zwaar te verduren krijgen; zelfs je leven kan je worden ontnomen. Maar God heeft ons niet alleen gelaten. Hij stuurde Zijn Heilige Geest, Die ons wil leiden en troosten.

"Deze dingen heb Ik tot jullie gesproken, opdat jullie in Mij vrede hebben. In de wereld zullen jullie verdrukking lijden, maar heb goede moed: Ik heb de wereld overwonnen." (Johannes 16:33)

Ook als God Zich niet direct laat zien of een moment zwijgt, betekent dit niet dat Zijn liefde is verdwenen of dat Hij niet aan het werk is. Op die momenten mag je blijven vertrouwen en Hem blijven loven. Denk aan Paulus en Silas. Zij gingen de wereld in en bleven, ondanks mishandeling en gevangenschap, op God vertrouwen. Ze wisten van Zijn liefde voor hen. Geliefden van God.

Je kunt je afvragen: "Hoe kan het dat ik, na alles wat ik voor God heb gedaan, in deze situatie terecht ben gekomen? Waar is God?" Maar net zoals de bruid uiteindelijk op zoek ging, bleven Paulus en Silas God aanbidden met een loflied. Onze God is een ontzagwekkende God... Houd vol! Niets maar dan ook niets kan jou scheiden van Zijn Liefde.

Lees de Bijbel met mij...185 God alle lof en eer

De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

een waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

God van de redding, U joeg achter mijn hart aan. Dwars door al mijn mislukkingen en trots. Daar op een heuvel. Waar U Uw leven gaf, overwon U het graf. U hebt de dood verslagen. U verkoos om lief te hebben. In Uw kracht zal ik leven voor U. U grootmaken in mijn lied.

Lees de Bijbel met mij...184

 Lees Hooglied 1, 2, 3 en 4

"Sta op, mijn vriendin, en kom, mijn allermooiste! Mijn duif in de kloven van de rots, in de schuilplaats van de bergwand, laat mij uw gedaante zien, laat mij uw stem horen. Want uw stem is zoet en uw gedaante is bekoorlijk." (Hooglied 2:13-14, HSV)

Het Hooglied is het lied van de bruid en de bruidegom die de liefde bezingen. Beiden zijn ze vol van elkaar. Haar vriend vindt dat zij de allermooiste is en zij noemt hem haar liefste: "Mijn liefste is van mij en ik ben van hem." Ze worden één met elkaar.

Eerst ziet het meisje zichzelf door de ogen van haar broers, die woedend op haar zijn en haar hard laten werken. Ze is door de zon donker geworden. Ze heeft het gevoel dat ze tekort is geschoten; ze heeft haar eigen wijngaard niet goed beschermd, waardoor kleine vossen toegang hebben gekregen. Ze verstopt zich als een bange duif.

Maar gaandeweg begint ze zichzelf steeds meer door de ogen van haar geliefde te zien en herhaalt ze zijn woorden over haar. Zij vond de man die zij innig liefhad, greep hem vast en liet hem niet meer los.

Ten diepste gaat dit lied over de relatie tussen God en de mens; de mens die Hij geschapen heeft naar Zijn evenbeeld. In Christus zijn wij volmaakt heilig gemaakt. "Alles aan u is mooi, Mijn vriendin, er is geen enkel gebrek aan u." 

Een nieuwe mens. Doordat ik met Christus gekruisigd en aan het oude leven gestorven ben, leef ik niet meer voor mijzelf, maar voor Hem die mij heeft liefgehad. Mijn tuin en leven wordt Zijn tuin en leven. 

"Ontwaak, noordenwind, en kom, zuidenwind, waai door mijn tuin, zodat de geur van zijn specerijen zich verspreidt. Laat mijn Liefste in Zijn tuin komen en eten van zijn beste vruchten!"

Wij zijn Gods kunstwerk, bedoeld om Zijn heerlijkheid te weerspiegelen. Hij ziet ons vol liefde aan. We zijn niet gemaakt om ons te verstoppen. Al sinds de zondeval roept God: "Mens, waar ben je?" Kom tevoorschijn! Hij wil ons tot waarlijk leven wekken.

"Want zo lief had God de wereld, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft." (Johannes 3:16)

God trekt ons met banden van liefde. Hij wil ons nog steeds vormen naar Zijn beeld, zoals Hij ons oorspronkelijk heeft bedoeld. Niet in een donker hoekje, maar in Zijn stralende licht, zodat wij Zijn beeld weerspiegelen aan de wereld om ons heen. Geloof Zijn woorden over jou.

Sta op en schitter...

Lees de Bijbel met mij...183 Blijf waakzaam

 Lees 1 Koningen 3, 4 en 5 en 2 Kronieken 1 Psalm 72

Er was nog geen plaats van aanbidding en het volk offerde aan God op de offerhoogten. Gibeon was de belangrijkste offerhoogte, omdat daar de tent van ontmoeting stond die Mozes had gemaakt. Ook het koperen brandofferaltaar stond daar nog. Alleen de ark van het verbond bevond zich in Jeruzalem. 

Voordat Salomo aan zijn regering begint, brengt hij duizend brandoffers. In Gibeon krijgt hij een droom waarin God vraagt wat hij wenst. Salomo vraagt niet om macht of rijkdom, maar om wijsheid. Daarna keert hij terug naar Jeruzalem en start zijn regering. Hij mag zijn wijsheid direct in de praktijk brengen bij het bekende verhaal van de twee vrouwen die strijden om het levende kind. Zijn wijsheid wordt overal bekend. 

Salomo stelt naast de priester, schrijvers, kanselier, hofmeester en legerleiding twaalf opzichters aan die om de beurt een maand lang voor de voedselvoorziening zorgen. Twee van deze opzichters trouwen met de dochters van Salomo.

Het land leeft in vrede en nu is het tijd om de tempel te bouwen. Salomo sluit hij een verbond met Hiram, de koning van Tyrus en de vriend van David, voor de levering van hout voor de bouw van de tempel. Salomo levert zelf 30.000 mannen die hierbij meehelpen. 10.000 mannen om die elkaar per maand afwisselen 1 maand weren, 2 maanden rust.

Toch begon hier zijn koninkrijk al scheuren te vertonen. Salomo's rijkdom werd enorm. Hij liet grote aantallen paarden invoeren uit Egypte en trouwde met verschillende buitenlandse vrouwen. Dit was exact waar God voor had gewaarschuwd:

"Maar hij mag voor zichzelf niet veel paarden aanschaffen en het volk niet laten terugkeren naar Egypte om veel paarden aan te schaffen, omdat de HEERE tegen u gezegd heeft: U mag nooit meer langs deze weg terugkeren. Ook mag hij voor zichzelf niet veel vrouwen nemen, anders zal zijn hart afwijken. Hij mag voor zichzelf ook niet al te veel zilver en goud nemen. (Deuteronomium 17:16-120, HSV)

Lees de Bijbel met mij...182

 Lees Psalm 71, 93 en 119

"Maar God zij dank: u was wel slaaf van de zonde, maar nu bent u van harte gehoorzaam geworden aan het voorbeeld van de leer waaraan u overgegeven bent. En, vrijgemaakt van de zonde, bent u dienstbaar gemaakt aan de gerechtigheid...Maar nu, van de zonde vrijgemaakt en aan God dienstbaar gemaakt, hebt u uw vrucht, die tot heiliging leidt, met als einde eeuwig leven. Want het loon van de zonde is de dood, maar de genadegave van God is eeuwig leven, door Jezus Christus, onze Heere." (Romeinen 6:17-18, 22-23, HSV)

David is oud geworden en roemt zijn God, die hem nooit heeft verlaten. Hij is de rots waarin hij veilig is. Hij wil deze en de volgende generatie onderwijzen met zijn psalmen. Ondanks de vele ellende die hem is overkomen, wil hij verkondigen dat God steeds dezelfde blijft. Niet hij, maar de Heer is Koning.

"'O God, U hebt mij onderwezen vanaf mijn jeugd en tot nu toe verkondig ik Uw wonderen. Ja, ook nu de ouderdom en grijsheid gekomen is – verlaat mij niet, o God, totdat ik deze generatie Uw sterke arm verkondigd heb, alle nakomelingen Uw macht.'"(Psalm 71:18, HSV)

Psalm 119 is zo'n onderwijspsalm. Het is ook een alfabetpsalm. Bij alle letters van het alfabet wordt het Woord van God belicht. De psalm is een loflied op de richtlijnen die God aan de mens geeft om de juiste weg in het leven te bewandelen. Elke strofe heeft 8 verzen. Het Hebreeuwse alfabet heeft 22 letters; de psalm telt dus 176 verzen en is daarmee de langste psalm van de Bijbel.

Kijk bijvoorbeeld naar de letter Jod, die staat voor hand. Daar begint het lied over de handen van God: "Uw handen hebben mij gemaakt en toebereid..."

Het is ook prachtig hoe Psalm 119 eindigt. David de herder voelt zich als een verloren schaap en roept naar de Herder van zijn leven: "Ik heb gedwaald als een verloren schaap; zoek Uw dienaar." (Psalm 119:176)

Voor wie het interessant vindt:

1. Alef (א) – Fundament. "Och, waren mijn wegen maar zo vast om Uw verordeningen in acht te nemen! Dan zou ik niet beschaamd worden als ik oog zou hebben voor al Uw geboden."
2. Bet (ב) – Huis. "Ik heb Uw belofte in mijn hart opgeborgen, opdat ik tegen U niet zondig."
3. Gimel (ג) – Reizen. "Ik ben een vreemdeling op aarde, verberg Uw geboden niet voor mij."
4. Dalet (ד) – Deur. "Mijn ziel kleeft aan het stof; maak mij levend overeenkomstig Uw woord." Gods Woord tilt ons op en opent de deur naar herstel en levensruimte.
5. He (ה) – Venster. "Heer, geef mij inzicht zodat ik Uw wet met mijn hele hart kan bewaren."
6. Waw (ו) – Haak. "Laat Uw blijken van goedertierenheid over mij komen, Heere, Uw heil overeenkomstig Uw belofte."
7. Zajin (ז) – Zwaard. "Denk aan het woord gesproken tot Uw dienaar, waarop U mij deed hopen."

8. Chet (ח) – Hek. "De Heere is mijn deel, ik heb gezegd dat ik Uw woorden in acht zal nemen."

9. Tet (ט) – Baarmoeder. "Het is goed voor mij dat ik verdrukt ben geweest, opdat ik Uw voorschriften zou leren."

10. Jod (י) – Hand. "Uw handen hebben mij gemaakt." 

11. Kaf (כ) – Handpalm. "Mijn ziel is bezweken van verlangen naar Uw heil, op Uw woord heb ik gehoopt. Mijn ogen zijn bezweken van verlangen naar Uw belofte, terwijl ik zei: 'Wanneer zult U mij troosten?'"

12. Lamed (ל) – Ossendrijversstaf. "Voor eeuwig staat Uw Woord vast in de hemel."

13. Mem (מ) – Water/leven. "Ik ben verstandiger dan al mijn leraren, want Uw getuigenissen zijn mij tot overdenking. Ik heb meer inzicht dan de ouderen, omdat ik Uw bevelen in acht genomen heb." Levend water = Gods Geest dat meer is dan aardse stof.

14. Nun (נ) – Vis/diepe wijsheid "Uw Woord is een lamp voor mijn voet en een licht voor mijn pad." Het geeft richting en leven in de donkerste nacht.

15. Samech (ס) – Steunpilaar. "Ondersteun mij overeenkomstig Uw belofte, dan zal ik leven...)

16. Ajin (ע) – Oog. "Mijn ogen zijn bezweken van verlangen naar Uw heil en naar de belofte van Uw rechtvaardigheid." 

17. Pe (פ) – Mond. "Ik sper mijn mond open en hijg, want ik verlang naar Uw geboden."

18. Tsade (צ) –De Rechtvaardige. "U bent rechtvaardig, HEERE." 

19. Kof (ק) – Achterhoofd /Het Oog van de Naald. "Ik ben de morgenschemering voor geweest en heb om hulp geroepen; op Uw woord heb ik gehoopt. Mijn ogen zijn de nachtwaken voor geweest om Uw woord te overdenken."

20. Resj (ר) – Hoofd. "Vanaf het begin is Uw woord waarachtig." 

21. Sjin (ש) – Tanden. "Wie Uw wet liefhebben, hebben diepe vrede; voor hen ligt geen struikelblok."

22. Taw (ת) – Teken /Kruis. De psalm eindigt in diepe afhankelijkheid: "Ik heb gedwaald als een verloren schaap; zoek Uw dienaar." Gods verbondstrouw (het zegel) blijft staan.

Lees de Bijbel met mij...181 Vredevorst

 Lees 1 Koningen 1 en 2 en Psalm 37

Adonia is na Amnon en Absalom de oudste zoon van koning David. Hij was erg knap om te zien en zijn vader had hem zijn hele leven nooit gecorrigeerd of strobreed in de weg gelegd. Terwijl zijn vader nog leeft, laat Adonia zichzelf uitroepen tot koning. Hij is immers na Amnon en Absalom de oudste zoon. Dit doet hij terwijl David eigenlijk al te kennen had gegeven dat Salomo zijn opvolger zou worden. Adonia houdt bij Zohelet (de Slangensteen) een groot feestmaal met Joab (de bevelhebber van David), de priester Abjatar, de andere zonen van David (behalve Salomo) en enkele hooggeplaatste personen uit het koninkrijk.

"Maar de profeet Nathan, Benaja, de helden en Salomo, zijn broer, nodigde hij niet uit." (1 Koningen 1:10 HSV)

David heeft echter van God vernomen dat niet de oudste zoon, maar Salomo – de zoon van Batseba – koning moet worden. Batseba vertelt David dat Adonia zichzelf al tot koning heeft uitgeroepen en een feestmaal heeft aangericht. David grijpt direct in: hij beveelt dat priester Zadok Salomo in Gihon (Bron van levend water) tot koning moet zalven. Salomo rijdt daarna op het muildier van de koning de stad in, waarna het volk hem feestelijk als de nieuwe koning binnenhaalt.

Als Adonia het rumoer in de stad hoort, vlucht hij naar de tempel en smeekt om genade. Salomo schenkt hem die. Maar na de dood van David vraagt Adonia om Abisag, de Sunamitische verzorgster van David, als vrouw. Salomo ziet dit als een hernieuwde greep naar de troon en laat hem alsnog doden. Ook Joab wordt geëxecuteerd. Zadok wordt vervolgens aangesteld als de nieuwe hogepriester in de plaats van Abjatar, die wordt verbannen.

Adonia roept zichzelf uit tot koning in het gezelschap van de broers van Salomo en machtige mannen uit Juda. Voorzien van wagens en paarden rijden zij naar het dal om feest te vieren.

Salomo is door God geroepen als koning en wordt door de priester Zadok en de profeet Nathan gezalfd met olie. Hij heeft geen wagens, maar rijdt enkel op het muildier van de koning, begeleid door het volk dat uitroept: "Leve koning Salomo!" In tegenstelling tot Adonia viert Salomo geen feest; hij neemt meteen plaats op de koninklijke troon.

De zoon die veracht werd door zijn broers is op een muildier Jerusalem binnengereden en toegejuicht door het volk. Hij rijdt Jeruzalem binnen op het muildier van zijn vader als teken van vrede en rechtmatig koningschap. Niet als een militaire veroveraar op een paard zoals Adonia, maar als de nederige Vredevorst.