Lees de Bijbel met mij...246

 Lees 2 Koningen 18:1-8 en 2 Kronieken 29 en 30

Koning Hizkia was de zoon van koning Achaz, die de weg van de koningen van Israël was gegaan. Achaz was de man die de broers van Hizkia door het vuur had laten gaan; hij had kindoffers gebracht aan afgoden om de goden gunstig te stemmen en het goede af te dwingen.

Hizkia verafschuwde deze afgoderij en wilde de Heere dienen zoals zijn voorvader David dat had gedaan. Radicaal brak hij met de afgoderij van zijn vader. Hij was de eerste koning die de offerhoogten wegnam. Ook vernietigde hij de koperen slang die Mozes had gemaakt, omdat de mensen deze slang waren gaan aanbidden. 

Na het diepe dal onder zijn vader Achaz bracht Hizkia een ware reformatie teweeg. Hizkia vertrouwde de HEERE volkomen en volgde Hem in alles wat hij deed, zoals geen koning voor hem of na hem heeft gedaan.

Hizkia liet de tempel herstellen en stelde de tempeldienst weer in. De Levieten en de priesters heiligden het huis van de HEERE in twee keer acht dagen. Hizkia liet zondoffers brengen voor heel Israël. Ook werden de aanbidding en de muziek weer in ere hersteld.

Hizkia nodigde heel Israël uit om naar het huis van de HEERE in Jeruzalem te komen om het Pascha te vieren. Van Berseba in het uiterste zuiden tot Dan in het uiterste noorden werd de oproep gedaan: 

"Bekeer u tot de HEERE, de God van Abraham, Izak en Israël... Geef de HEERE de hand en kom naar Zijn heiligdom." 

Hizkia hield de mensen voor dat, als zij zich zouden bekeren, de HEERE Zijn toorn van hen zou afkeren en de ballingen zouden terugkeren. God is immers genadig en barmhartig.

Niet iedereen gaf gehoor aan de oproep, maar toch kwam een gedeelte van het volk uit Israël naar Jeruzalem en vierden zij het Pascha.

Lees de Bijbel met mij...245

 Lees 24, 25 ,26 en 27

Jesaja spreekt niet alleen over het onheil van Israël en de omringende volken, maar ook over het oordeel over de hele aarde. Alle volken zullen dit oordeel ondergaan; zij zullen moeten boeten. De aarde zal openscheuren en beven. De volle maan zal rood worden van schaamte en de gloeiende zon zal beschaamd worden. Maar de mensen die overblijven, zullen niet meer juichen om hun aardse omstandigheden — want er valt nergens meer om te juichen — maar zij zullen juichen om de majesteit van God.

“Zíj zullen hun stem verheffen, zij zullen vrolijk zingen; om de majesteit van de HEERE zullen zij juichen, van de zee af. Eer daarom de HEERE in de landen van het licht, op de eilanden in de zee de Naam van de HEERE, de God van Israël. Vanaf het uiterste einde der aarde horen wij psalmen tot verheerlijking van de Rechtvaardige...” (Jesaja 24:14-16, HSV)

De HEERE zal regeren op de berg Sion en voor Zijn oudsten zal er heerlijkheid zijn. “De HEERE van de legermachten zal op deze berg voor alle volken een feestmaal met uitgelezen gerechten aanrichten, een feestmaal met gerijpte wijnen, met uitgelezen gerechten vol merg, met gezuiverde gerijpte wijnen. En Hij zal op deze berg verslinden de sluier waarmee het gezicht van alle volken omsluierd is, en de bedekking waarmee alle naties bedekt zijn. Hij zal de dood voor altijd verslinden, de Heere HEERE zal de tranen van alle gezichten afwissen en de smaad van Zijn volk wegnemen van heel de aarde, want de HEERE heeft gesproken.” (Jesaja 25:6-8, HSV)

Door de oordelen zullen de bewoners van de wereld leren wat gerechtigheid is. Zij zullen God leren kennen. God zal gerechtigheid, redding, herstel, troost en vreugde brengen. Ieder die zichzelf verhoogde, zal vernederd worden. De ellendige, de arme en de rechtvaardige zullen daarentegen verhoogd worden. God zal de slang vernietigen met Zijn zwaard: het Woord van God.

Lees de Bijbel met mij...244

 Lees Jesaja 20, 21, 22 en 23

Israël zoekt zijn heil bij Egypte, maar Jesaja laat aanschouwelijk zien wat er met Egypte en Cusj zal gebeuren. Ze zullen als berooide ballingen weggevoerd worden. Hulp zoeken bij Egypte zal niet baten. Drie jaar lang ging Jesaja in opdracht van de HEERE naakt en blootsvoets... arme Jesaja.

Babel zal geveld en verwoest worden door de Meden. Ook Edom en Arabië worden niet gespaard.Uiteindelijk zullen ook Juda en Jeruzalem worden belegerd. Men heeft geen oog voor God, die hen altijd heeft geleid. In plaats van verdriet en berouw te tonen, vieren de mensen het leven en vergeten ze wie hen het leven gaf.

“Maar zie, er is vreugde en blijdschap, men doodt runderen en slacht schapen, men eet vlees en drinkt wijn. Men zegt: Laten wij eten en drinken, want morgen sterven wij!” (Jesaja 22:13, HSV)

Sebna, het hoofd van de hofhouding, zal weggevoerd worden en Eljakim zal zijn plaats innemen. Hij zal als een vader zijn voor Juda, maar die grote verantwoordelijkheid zal hij uiteindelijk niet kunnen dragen. Ook hij zal ten val komen.

Tyrus, de inkomstenbron van Israël, en de schepen die rijkdommen brachten, zullen verwoest worden. De handelaren worden werkloos. Toch zal de stad na 70 jaar weer handel kunnen drijven, maar dan op een goede manier: haar winst zal de HEERE geheiligd zijn.

Jesaja brengt het oordeel, maar de mensen gaan gewoon door waar ze mee bezig zijn. Zij zijn geestelijk blind en doof. Net zoals God al had voorspeld bij de roeping van Jesaja: "Hoor wel, maar begrijp niet; en zie wel, maar merk niet op."

Lees de Bijbel met mij 243

 Lees Jesaja 16, 17, 18 en 19

Jesaja raadt Moab aan om zich onderdanig op te stellen en barmhartig te zijn. Het land zal geslagen en vernederd worden, maar de profeet spoort hen aan om op Gods Koninkrijk te blijven hopen. De komende Messias zal uiteindelijk ook opkomen voor hun recht.

De samenwerking tussen Syrië (Damascus) en Efraïm (de strijders van Israël) om te strijden tegen Achaz, de koning van Juda, werd een fiasco. Achaz huurde de Assyrische strijdkrachten in, die Syrië en Efraïm een grote slag toebrachten. Dat is wat we hier lezen: wie Gods volk aanraakt, raakt God Zelf aan.

Toch zien we ook hier weer dat God Zich na de slag zal ontfermen. De mens zal niet meer kijken naar de werken van eigen handen, maar naar de werken van God; naar Hem die hem gemaakt heeft.

Koesj, het Nubische volk van dappere strijders, wordt gewaarschuwd dat menselijke plannen falen. Hun land zal door rivieren worden doorsneden en overspoeld, en zij zullen Israël niet kunnen redden. Maar uiteindelijk zullen ook zij de HEERE hulde brengen.

Israël zocht zijn heil ook bij Egypte, maar ook dit volk zal hen niet kunnen helpen. Egypte is intern verdeeld en strijdt onderling. Het land zal bovendien door droogte worden getroffen. De misleide hulp aan Israël zal hen duur te staan komen. Toch zal ook hier eens de God van Israël worden aanbeden. Wanneer zij de HEERE aanroepen, zal God hen een Redder zenden.

"Op die dag zal er een gebaande weg zijn van Egypte naar Assyrië. De Assyriërs zullen in Egypte komen en de Egyptenaren in Assyrië. De Egyptenaren zullen samen met de Assyriërs de HEERE dienen. Op die dag zal Israël de derde zijn naast Egypte en Assyrië, een zegen in het midden van de aarde. Want de HEERE van de legermachten zal hen zegenen met de woorden: Gezegend zij Mijn volk Egypte, het werk van Mijn handen Assyrië, en Mijn eigendom Israël!"(Jesaja 19:23-25, HSV)

In al deze gevallen zal God slaan en genezen, opdat zij Hem zullen zoeken en vinden. God is de God alle volken.

Lees de Bijbel met mij...242

 Lees Jesaja 12, 13, 14 en 15

Danken omdat de Heere toornig op je is geweest? Danken ondanks alles? God heeft in genade zijn toorn niet ten volle ten uitvoer gebracht en heeft troost na straf gegeven. Jesaja weet ondanks de omstandigheden dat alleen God zijn redding is. Hij zal blijven vertrouwen en geen angst hebben. God zal kracht en vreugde geven. Hij weet: Groot in uw midden is de Heilige van Israël. De reden voor zijn dank is God zelf.

Babylon wordt gewaarschuwd voor haar godlasterlijke trots, gewelddadige onderdrukking en goddeloosheid. Het nietsontziende rijk van de Meden zal Babylon ondersteboven keren. Het rijk zal vallen en een nieuwe wereldmacht zal opstaan. Israël zal weer bevrijd worden uit de ballingschap. De aarde zal weer tot rust komen.

Ook Assyrië, Filistea en Moab zullen hun straf niet ontlopen. Assyrië zal weer verdreven worden van het land van de Heere.

God zal zich weer over Jakob ontfermen. Hier wordt Israël weer Jakob (de mens in zijn zwakheid) genoemd. God belooft Israël weer op eigen grond terug te brengen; terug uit de ballingschap en de slavernij. Rust na onrust, vreugde na smart. De Heere zal Sion grondvesten en het zal een toevlucht zijn voor de ellendigen. Israël is en blijft Zijn volk.

God is goed altijd en altijd is God goed.

Lees de Bijbel met mij...241

 De zondag is een goed moment om na te denken over de teksten die je gelezen hebt. Welk teksten hebben je aangesproken. 

Heb je:

een belofte om op te vertrouwen,

een waarschuwing om in acht te nemen,

een waarheid aan te nemen

een opdracht om mee aan de slag te gaan

een bemoediging om in te rusten.

(vragen overgenomen van Life.Church)

Lees de Bijbel met mij...240

 Lees 2 Kronieken 28 en 2 Koningen 16 en 17

Het ging zo goed na de hervorming van Joas. De koningen deden wat juist was in de ogen van God, maar steeds niet met een volkomen hart, en zij weken af nadat ze zich gevestigd hadden.

 Na Joas kwam Amazia, die zonder de soldaten van Israël de Edomieten overwon, en Uzzia, die melaats werd nadat hij als priester wilde optreden. Van Jotham staat er dat hij de tempel niet wilde binnengaan, de plaats waar zijn vader melaats was geworden.

Nu komt zijn zoon Achaz op de troon. Ineens lezen we weer dat hij niet deed wat juist was. Toch stak de invloed van Israël weer de kop op. Hij maakte afgodsbeelden en verbrandde zijn zonen als kindoffer. Hij wordt daarop aangevallen door Rezin, de koning van Syrië, en Pekah, de koning van Israël.

De Edomieten en Filistijnen zien hun kans schoon en maken gebruik van deze situatie door de steden van Juda aan te vallen; ze voeren gevangenen weg en nemen hun steden in.

Het leger van Israël doodt 120.000 dappere Judese mannen die de God van hun vaderen hadden verlaten. Ook worden nog eens 200.000 Judese vrouwen, zonen en dochters gevangen genomen en weggevoerd door Israël. Maar als ze op weg gaan naar Samaria, komen ze door het woord van de profeet Oded tot inkeer. De mannen van Samaria kleedden de gevangenen, gaven hun te eten en te drinken, zalfden hen en brachten hen op ezels terug naar hun broeders in Jericho. In heel veel opzichten is dit verhaal te vergelijken met de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan.

In plaats van op God te vertrouwen, zocht Achaz hulp bij Tiglatpileser, de koning van Assyrië, De Assyrische koning trok op en nam Damascus in. Achaz reisde naar Damascus om de koning van Assyrië te ontmoeten. Daar zag hij het heidense altaar en stuurde een afbeelding hiervan naar de priester Uria, met het bevel eenzelfde altaar te bouwen in Jeruzalem. Achaz veranderde zo de inrichting van de tempel en de tempeldienst ten gunste van de koning van Assyrië.

Ondertussen lezen we dat Hosea samenzwoer tegen Pekah, hem doodde en hem opvolgde als koning van Israël. De koning van Assyrië trekt tegen Israël op, waarop Israël schatting aan Assyrië moet afdragen. Hosea zoekt hulp bij Egypte, maar dat wordt ontdekt en zo is Hosea de laatste koning van Israël. In het negende jaar van Hosea werd het tienstammenrijk definitief door de koning van Assyrië in ballingschap weggevoerd.

Vanaf dat moment kwamen de echte 'Samaritanen' in het land wonen. De koning van Assyrië liet er volken wonen die hij had overwonnen. En deze volken wilden de God van dat land dienen, omdat zij merkten dat de God van het land zich tegen hen keerde. De koning zond Israëlische priesters die het volk moesten leren hoe ze de God van Israël moeten dienen. Maar daarnaast bleven ze ook hun eigen goden dienen.

Telkens weer zoekt de mens zijn hulp in eigen kracht en mogelijkheden en niet bij God.